Sí es Sí: La Proliferación de Legislación y Políticas de Consentimiento Afirmativo.

En la introducción de su antología, “Yes Means Yes: Visions of Female Sexual Power and a World Without Rape” [Sí es Sí: Visiones sobre el Poder Sexual de la Mujer y un Mundo sin Violación”] (2008), Jaclyn Friedman y Jessica Valenti escribieron:

“El objetivo de Yes Means Yes es explorar cómo crear una cultura que genuinamente valora el placer sexual de las mujeres, puede ayudar a detener las violaciones, y cómo las culturas y los sistemas que apoyan la violación [en Estados Unidos] nos roban nuestro derecho a controlar nuestra sexualidad”.

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Un llamado a las feministas a recordar la historia y la naturaleza de la opresión en base al sexo sufrida por las mujeres

“Lo brillante del patriarcado…no solo naturaliza la opresión. También sexualiza actos de opresión. Erotiza la dominación y la subordinación. Las institucionaliza como masculinidad y feminidad. Así que, naturaliza, erotiza e institucionaliza la dominación y la subordinación. Lo brillante del feminismo, es que nos dimos cuenta” — Kierre Leith.

Durante éstos meses, en Estados Unidos y otros países, se ha aprobado o propuesto mucha legislación  indicativa de una aterradora agudización de la guerra -sí, es una guerra- contra las mujeres. (más…)

Redefiniendo la No-Violencia

“…y finalmente doy vuelta a mi corazón otra vez, así lo malo está por fuera y lo bueno está por dentro y sigo tratando de encontrar la forma de convertirme en lo que me gustaría ser y podría ser, si…no existiera nadie más en el mundo”.

—- Ana Frank​, El Diario de Una Niña, 1 de Agosto, 1944, tres días antes de su arresto.

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Las Políticas Sexuales del Miedo y la Valentía

[Dedicado a mi madre] [Entregado en Queens College, Ciudad Universitaria de Nueva York, 12 de Marzo, 1975; Fordham, Nueva York, 16 de Diciembre de 1975.]

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Les quiero hablar sobre el miedo y la valentía -qué son, cómo se relacionan, y qué lugar ocupan en la vida de una mujer.

Tratando de pensar qué diría aquí hoy, imaginé que quizás contaría anécdotas -historias sobre las vidas de mujeres muy valientes. Hay muchas historias como esas para contar, y siempre me inspiran, y pensé que las inspirarían también a ustedes. Pero, aunque estas historias siempre nos permiten sentir una especie de orgullo colectivo, también logran que mistifiquemos actos particulares de valentía y que endiosemos a quienes los han realizado -decimos, oh, sí, ella era de esa forma, pero yo no; decimos, ella era una mujer extraordinaria, pero yo no. Así que decidí pensar sobre el miedo y la valentía desde otro punto de vista -de una forma más analítica, más política.

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